Avanzamos en la entrada anterior que el biling\u00fcismo, adem\u00e1s de ser un fen\u00f3meno individual, es un hecho social. En una comunidad, pueden convivir dos (o m\u00e1s) lenguas como resultado de sucesos hist\u00f3rico-pol\u00edticos, por ejemplo, la formaci\u00f3n de nuevos estados nacionales o los desplazamientos de poblaciones por invasiones y colonizaciones, o de circunstancias vitales, como la inmigraci\u00f3n (voluntaria, por necesidad y forzosa) y las familias biling\u00fces. Mientras que en ciertos casos el biling\u00fcismo se percibe positivamente y se destaca como rasgo internacional, en otros contextos ser biling\u00fce tiene connotaciones negativas y puede ser un estigma social.<\/p>\n\n\n\n
Las comunidades donde hay varias lenguas pueden tener biling\u00fces de distinto grado de dominancia en cada lengua, biling\u00fces con diferente frecuencia y funciones para cada lengua, nativos de una de las lenguas y hablantes de segunda lengua. Adem\u00e1s, seg\u00fan las circunstancias, el biling\u00fcismo puede ser una elecci\u00f3n personal o una necesidad, incluso una cuesti\u00f3n de supervivencia. Esta variada ecolog\u00eda de hablantes alberga actitudes positivas y negativas hacia las lenguas que coexisten, en las que influyen circunstancias e historias socioling\u00fc\u00edsticas diferentes, as\u00ed como la lengua originaria, el grado de escolarizaci\u00f3n, el registro o la presi\u00f3n de la norma. En esta entrada, tratamos el estatus de las lenguas en la sociedad y la importancia de las actitudes de los hablantes hacia las lenguas.<\/p>\n\n\n\n
El estatus de las lenguas en la sociedad<\/strong><\/p>\n\n\n\n En una sociedad biling\u00fce las dos lenguas (y culturas) convivientes entablan una relaci\u00f3n pol\u00edtica. Generalmente, hay una lengua mayoritaria, muchas veces de car\u00e1cter oficial, y otra minoritaria. La lengua mayoritaria suele tener una tradici\u00f3n escrita y es la lengua del poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico, as\u00ed como de la cultura y la educaci\u00f3n. La lengua minoritaria, en cambio, se utiliza para las relaciones personales, familiares y cotidianas; puede ser exclusivamente oral y en ocasiones carece de una variedad est\u00e1ndar.<\/p>\n\n\n\n Una lengua puede tener un estatus diferente dependiendo del territorio donde se habla. As\u00ed ocurre con el espa\u00f1ol: es la lengua mayoritaria en Hispanoam\u00e9rica, pero es lengua minoritaria en los Estados Unidos. En Hispanoam\u00e9rica, como resultado de los procesos de independencia de Espa\u00f1a iniciados en el siglo XIX, el espa\u00f1ol se eligi\u00f3 como lengua oficial de las nuevas rep\u00fablicas, y por ello fue la lengua urbana del poder econ\u00f3mico y social, mientras que los cientos de lenguas ind\u00edgenas se identificaron con la lengua rural y popular. Por el contrario, el espa\u00f1ol en Estados Unidos es una lengua de migrantes sin prestigio, que despiertan sentimientos de rechazo en parte de la poblaci\u00f3n estadounidense, que defiende el monoling\u00fcismo en ingl\u00e9s como s\u00edmbolo de la ciudadan\u00eda y lealtad estadounidenses (Montrul 2013).<\/p>\n\n\n\n Las situaciones anteriores suelen originar un tipo de biling\u00fcismo asim\u00e9trico: hay menos biling\u00fces entre quienes tienen la lengua mayoritaria como lengua nativa que entre quienes tienen la lengua minoritaria como nativa. Por ejemplo, en gran parte de Hispanoam\u00e9rica la poblaci\u00f3n ind\u00edgena debe aprender espa\u00f1ol para mejorar su situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica, mientras que los hispanohablantes no necesitan aprender la lengua ind\u00edgena de su pa\u00eds. En los Estados Unidos, por su parte, una ni\u00f1a de origen hispano debe aprender ingl\u00e9s para tener \u00e9xito en la escuela y en la sociedad estadounidense, mientras que una ni\u00f1a de habla inglesa no tiene que aprender espa\u00f1ol para alcanzar los mismos objetivos. En situaciones de inferioridad social y pol\u00edtica, adem\u00e1s, puede darse el biling\u00fcismo sustractivo, que puede erosionar la lengua primera (y minoritaria) e incluso abandonarla en la siguiente generaci\u00f3n. Los hablantes que viven en este contexto de inferioridad suelen tener una baja estima de su propia lengua primera porque piensan que mantenerla puede dificultar su progreso socioecon\u00f3mico y el de sus hijos.<\/p>\n\n\n\n Junto a estos tipos de biling\u00fcismo, existe el aditivo, cuando un hablante aprende una nueva lengua sin que su lengua primera corra peligro de ser sustituida ni considerada inferior. As\u00ed les sucede a los anglohablantes que aprenden espa\u00f1ol como lengua extranjera para mejorar su carrera profesional; y lo mismo en el caso contrario, los hispanohablantes que viven en un pa\u00eds donde el espa\u00f1ol es lengua mayoritaria y aprenden ingl\u00e9s. Sobre las consecuencias del ingl\u00e9s como lengua est\u00e1ndar de comunicaci\u00f3n se reflexiona aqu\u00ed:<\/p>\n\n\n\n